domingo, 10 de mayo de 2026

Videoteca. Cine Femdom. Dominatrices en la pantalla. Retro

 

   Las películas clase B de los años cincuenta y sesenta son parte fundamental de la historia del cine erótico. Sus directores lograron la hazaña de poder presentar en forma comercial fuertes escenas de SM, obviamente bajo un manto de moral (al final los devotos adoradores de las chicas malas reciben su castigo), y evitando por un lado la censura y por el otro caer en el circuito de la pornografía clandestina, donde seguramente se hubieran perdido para la posteridad.

   En aquel tiempo empezaron a surgir montones de distribuidores y productoras independientes que rodaban películas de bajo presupuesto en un intento de competir con las grandes de Hollywood. El espíritu de supervivencia los llevó a ofrecer a un público diferente, mayoritariamente hombres aburridos de una vida sexual convencional, aquel material sexual y efectista que los grandes estudios consideraban de mal gusto o de baja clase. Inadvertidamente para el cine oficial, estos cineastas independientes empezaban a mostrar en pantalla un cúmulo de fantasías sexuales que habitaban en los arrabales del sexo y que sólo se conocían en medios pornográficos. 

    En esta selección retro, traigo a mi blog escenas sado Femdom en films desde los años cincuenta hasta los primeros setenta. La mayoría son películas clase B, y del género conocido como sexploitation. También incluyo algunas joyas del Femdom cine convencional y la TV.  Espero que te gusten, que sepas apreciar el valor histórico de estas escenas y que me dejes tus comentarios y opiniones. 


Raquel Welch en The magic christian





Patricia Laffan, la devil girl que viene de Marte



Julie Newmar, Catwoman bondage Batman



Cine Femdom. Dominatrices en la pantalla.

Retro.


Puesto 10. Devil girl from Mars (1954).

Nyah es una sexy y dominante alienígena proveniente de Marte que aterriza en los páramos escoceses con el fin de secuestrar hombres terrestres para usarlos como reproductores y salvar su raza de la extinción. La protagonista del film es Patricia Laffan. En Wikipedia figura una interesante cita de The British 'B' Film:

Vestida como una dominatriz con casco de cuero, capa y botas de tacón aguja, Nyah es una figura genuinamente impactante en el sobrio mundo del cine británico de la época: es como si el submundo del fetichismo sadomasoquista hubiera emergido de repente, y con él, el inconsciente colectivo de la nación. Respaldada por el poder mecanizado de su fiel robot, imparte una carga sexual que el guión de la película lucha por contener. Nyah es una amenaza erotizada para un patriarcado que estaba cada vez más preocupado en los años de posguerra. Viene a convertir a los orgullosos hombres de la Tierra en esclavos sexuales de su orden matriarcal... Devil Girl from Mars es, por lo tanto, no solo un clásico camp sino un momento ideológicamente significativo en el cine británico de los años cincuenta.

La película completa está en YouTube pero alcanza con una escena, mejorada en color, donde se aprecia todo el poder fetish de la dominatrix extraterrestre que viene a buscar machos humanos para esclavizarlos y utilizarlos como reproductores de semen para las hembras de su planeta.  






Puesto 9.  Mondo Keyhole (1966).

Cathy Crowfoot y Carol Baughman son las dominatrices (Cathy es la morocha y Carol la rubia) que dan color a este film de sexploitation de los años sesenta, que narra una historia sórdida del derrumbe social y sexual de un matrimonio, que no es otra cosa que una excusa para exhibir el bajo vientre sexual de las fantasías de bondage y SM. 




Puesto 8.  Vicious Blondes (1968).

Dogging y pony play en esta obra de cine experimental clase B, en blanco y negro, con un inquietante fondo musical de free jazz que muestra sin pudor alguno a una rubia viciosa, Karla Fischer, divirtiéndose y humillando a un rico hombre de negocios al que previamente sedujo durante toda la película hasta convertirlo en su juguete. 





Puesto 7.  One shocking moment (1965).

Dirigida por Ted Mikaels, cuenta la historia de la decadencia de un matrimonio convencional que termina por explotar cuando el marido se deja envolver por el ambiente de un club nocturno en donde conoce a Tanya, una dominatriz interpretada por Verné Martine. Y una noche Tanya lo visita y lo flagela sin piedad.





Puesto 6. Olga´s house of shame (1964).

Otro clásico del sexploitation de bajo presupuesto pero de altísimo y encantador morbo sadomaso. Protagonizada por Audrey Campbell, este film es el tercero de una trilogía que relata las aventuras de Olga, una sádica proxeneta que no vacila en torturar y castigar sádicamente tanto a sus pupilas como a los hombres que se atreven a cruzarse en su camino. Esta escena es especial porque  Audrey - Olga tiene como asistente a la bomba pinup Jackie Miller, que además de modelo de fotos eróticas actuó en muchos films del género.




Puesto 5. Baba Yaga (1971). 

Una fotógrafa de Milán (Isabelle de Funes) conoce a una extraña mujer madura (Carroll Baker) que le regala una muñeca vestida en forma sadomasoquista. Comienza entonces a vivir una serie de extrañas experiencias sexuales donde se mezclan lo real con lo onírico. En un momento, la muñeca cobra vida (Ely Galleani) e Isabelle se ve arrastrada por sus propias fantasías de esclava lésbica. 





Puestos 4 y 3.  Sylva Koscina y Elke Sommer. Deadlier than the male (1967). Raquel Welch. The magic christian (1969).

Dejo de lado el cine clase B y paso a dos escenas sado Femdom del cine clásico y con bellas estrellas de los sesenta disfrutando su rol de sádicas malvadas. Sylva Koscina y Elke Sommer son dos asesinas que matan por dinero y por deporte, a tal punto en que el film fue conocido en castellano como Muñecas que matan. La escena se inicia como la fantasía dorada de cualquier sumiso, Sylva lo tiene atado mientras lo besa pero cuando llega Elke y juntan ponen el reloj de una bomba en marcha, se entiende que el muchacho está condenado a muerte. The magic christian es un supuesto barco de lujo cuya sala de máquinas, en una broma pensada en la escena de la galera romana de Ben Hur está al mando de la Sacerdotisa del Látigo (Priestess of the whip), la espectacular Raquel Welch vestida de gladiadora romana y marcando el ritmo de remo a las esclavas, semidesnudas y encadenadas. Cuando un grupo de viajeros pretende interferir, entre ellos Ringo Starr y Peter Sellers, ella los expulsa a latigazos Out of my Galley!!!, Fuera de mi galera!!! pero claro, uno de ellos se abre el pecho y le suplica a la diosa que lo azote de nuevo. 






Puesto 2.  Julie Newmar. Batman (1967).

That Darn Catwoman es uno de los capítulos de la serie Batman en donde podemos disfrutar de la belleza fetish de Julie Newmar como Gatúbela más una de las más notables acciones sádicas que se pueden ver en una pantalla. Para poder concretar un robo y librarse de la oposición de Batman, Catwoman droga a Robin con un "cat - afrénico" y tras hacerlo perder la consciencia, lo pone a trabajar para ella. Captura a Batman, lo ata y lo somete a una tortura con bondage en una gigante trampa para ratones. Me pregunto lo de siempre: como el ambiente camp de esta serie, colorido y humorístico, les permitió a sus creadores poner en escena en horario prime time y apto para todo público a una de las más perfectas exhibiciones de sadismo femenino de toda la historia de los medios.




Puesto 1.  Bettie Page. 

Atada y sometida, en bondage y azotada, spankeada y humillada, pero siempre divertida,  Bettie Mae Page, nacida en 1923 en Nashville, Tennessee y fallecida en Los Angeles en 2008, es la mujer más trascendente en la historia de la sexualidad fetichista. Hugh Hefner, para quien modeló en Playboy en 1955, dijo de ella Fue una mujer notable, un ícono de la cultura pop que ejerció una gran influencia sobre la sexualidad y las tendencias en la moda, alguien que provocó un tremendo impacto en nuestra sociedad Este video corresponden a la época de oro de Bettie como modelo BDSM, desde 1952 a 1957, cuando fue filmada y fotografiada por Irving Klaw, dejando un poco de lado la inocencia de la chica pinup para adentrarse en el bondage con poses y actitudes fetichistas. Esta vez, una sádica Ama se divierte sometiéndola.





ALGUNOS AFICHES DE LOS FILMS POSTEADOS EN ESTA ENTRADA













lunes, 4 de mayo de 2026

Violet Chachki. Playful Promises

 

   La lencería londinense Playful Promises eligió para su campaña 2017 a una modelo muy especial. Una sexy dragqueen posó frente a la cámara como exclusiva protagonista: se trató de Violet Chachki, la famosa ganadora de la edición del reality show RuPaul Drag Race. Toda la estética de Violet remite a las inspiración de  la chica pinup; en especial Dita Von Teese y la original y única Bettie Page. La lencería tiene un aire vintage fácilmente reconocible, desde los soutiens estilo bustier hasta las bombachas de cintura alta, todo acompañado por corsetería de vivos colores y portaligas para sostener las medias.

   La interpretación de Bettie Page para esta campaña ha sido la elección idónea para Chachki. Bettie ha sido una gran fuente de inspiración para mi personaje drag durante mucho tiempo, por lo que para mí este proyecto ha sido perfecto en todos los sentidos.



Enero



Febrero



Marzo



Abril



Mayo



Junio



Julio



Agosto




Septiembre




Octubre




Noviembre




Diciembre


domingo, 26 de abril de 2026

El poder del símbolo fetichista (parte II)

 



   El film sueco Soy Curiosa de Vilgot Sjöman es uno de esos documentales sobre sexo y sociedad que fueron en su momento revolucionarios y controvertidos y que hoy apenas despertarían sonrisas. Nos cuenta la historia de Lena, una insistente y rebelde joven y su cruzada personal por entender la condiciones sociales y políticas en Suecia en los años sesenta, así como su determinación de explorar su propia identidad sexual. Me detengo en una escena que me parece brillante por su don de síntesis: Lena pregunta  acerca de la diferencia de clases sociales en Suecia, si la sociedad sueca es clasista o no y uno de los entrevistados responde: si estamos desnudos no hay diferencias de clase pero ponle ropa a la gente y ya tienes una sociedad clasista.

   La lucidez con que aquel sueco anónimo definió las relaciones de poder a través de la ropa tiene un aire familiar con la frase más actual de Ru Paul. Nacemos desnudos: todo lo demas es drag. Nada más habitual en las sesiones sexuales de dominación femenina que la dominadora esté fetichizada, draggeada, mientras el sumiso yace desnudo, sin atractivos y vulnerable. El CFNM (clothed female naked male) define por sí mismo quien manda y quien obedece. A través de la vestimenta (o de la ausencia de la misma) definimos culturalmente quien es quien y cual es el rol de cada uno. 

   En la fantasía Femdom, el look de la dominatriz la convierte en una diosa sexy, qué duda cabe, pero además cumple con lo que los sumisos y las sumisas esperan de una mujer dominante. Es una relación simbiótica de complementos. Con el fetiche te estimulo, con el fetiche me adorás, fetiche es lo que esperás. Entonces fetiche te doy y obtengo lo que yo quiero; el poder de dominarte. La mayoría de las mujeres que se ponen bellas para seducir o simplemente para verse más atractivas no se definen como fetichistas pero manejan el mismo concepto. No hace falta meterse en el BDSM para constatar algo tan obvio. 

    El fetiche es un poderoso constructor de fantasías antiigualitarias y placeres sensoriales pero en su faz más oculta es también un modo particular de relacionarse en el sexo y hasta es capaz de generar toda una cosmovisión estética de la vida y de la sociedad. Las vestimentas y actitudes, los objetos del fetiche, ya no se usan solamente para excitar los sentidos sino que son resignificados desde una cultura que organiza el sexo en términos de quien manda y quien obedece. Donde muchas personas no iniciadas sólo ven ropas raras, los cultores del fetiche distinguen claramente mágicas construcciones de poder y formas exquisitas de gozar. 

   La explosión del fetichismo en revistas sado, videos y posteriormente Internet le ha agregado una dimensión histórica a los fetiches. Cuando Serena Williams se presentó a jugar en Roland Garros con un catsuit negro, fue inútil que explicara una y otra vez que necesitaba una prenda que sostuviera con firmeza su vientre dado que recientemente había dado a luz. Los comentarios hablaban de que el sadomasoquismo había invadido al tradicional deporte blanco. Para todo el mundo, lo que Serena llevaba puesto era un fetiche sado. Así lo determina históricamente nuestra cultura.   

    Pero entonces qué cosa es el fetiche? Como definirlo? Que parte le corresponde a lo visual, que parte a las texturas suaves femeninas, a lo simbólico, a lo histórico, a lo mágico, a los juegos de poder en el sexo? El fetiche Femdom es todas esas cosas a la vez y allí reside su gracia. Cualquier intento por desunir algunos de esos eslabones para analizarlos por separado tendría el mismo efecto que una autopsia que mataría al organismo entero. El fetiche Femdom es un todo que trasciende ampliamente a la suma de elementos que lo forman. Analizar un par de botas o un par de guantes largos de latex negro e intentar establecer una conexión con la libido de las Amas o los sumisos sin incorporar el resto de los elementos que constituyen la escena del sexo y, lo más importante, sin tomar en cuenta la historia sexofetichista y el anclaje que esas prendas tienen en la psiquis sexual de la cultura libertina occidental, es un camino directo a la incomprensión. Porque si la pasión fetichista fuera simplemente una satisfacción a través del objeto sin otra conexión con el resto del universo simbólico del sexo, ocurriría en algún momento una saturación y el placer decaería. Pero ocurre lo contrario: para la tribu fetichista cuanto más haya de lo mismo, más es siempre mejor.  

  Yves Saint Laurent que algo sabía sobre como las mujeres son capaces de construir poder con la vestimenta adecuada, afirmaba El vestir es una manera de vivir, y que el estilo es tan esencial para una mujer como sus sueños. Para las mujeres que nos gusta lucir los fetiches para excitar y excitarnos, vestir los fetiches es nuestra manera de gozar.




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